En la la actualidad, en tiempos postmodernos, en tiempos de cambio, de incertidumbre, el panorama que nos ponen a la mano las nuevas tecnologías nos hacen replantear el modelo pedagógico que sostenemos en la realidad escolar, en el aula. Podemos pensar en cuatro modelos pedagógicos que han atravesado y todavía atraviesan el contexto institucional educativo: el modelo tradicional o clásico, el modelo nuevo o activo, el modelo tecnocrático y el modelo socio-afectivo-cognitivo. Si bien responden a diferentes períodos históricos y surgen entrelazándose en respuestas a propuestas anteriores ¿se dan puros en la sociedad actual? Quienes actualmente atraviesan los espacios institucionales observarán que los diversos posicionamientos pedagógicos se dan a la manera de rasgos, lo cual nos habla de una coexistencia de los mismos en la escuela, en las reuniones de profesores, en las aulas. Pero ¿cuál es el que responde a los planteamientos de la sociedad actual de una manera más adecuada? Pensar en una sociedad donde la información atraviesa nuestros sentidos de manera abrumado y veloz, donde los medios comunicacionales se ponen al alcance de nuestra mano, exigen pensar en modelos que permitan movernos dentro de estos parámetros de continuo cambio y movimiento, que permitan gestionar el conocimiento y transformarlos en aprendizajes significativos mediante el uso del razonamiento crítico y la creatividad. Es necesario que el cambio empiece primero por los docentes, en su capacidad de desaprender viejos paradigmas para emprender nuevos caminos. Pero antes de pensar en cualquier replanteo que implique cambios de pensamiento es necesario que los docentes recuperemos la vocación profesional que implica el ejercicio de la docencia, aquel “llamado” a abrirnos a una persona que aprende y de la cual nosotros también aprendemos.
jueves, 30 de julio de 2009
Los modelos pedagógicos en la sociedad del conocimiento
En la la actualidad, en tiempos postmodernos, en tiempos de cambio, de incertidumbre, el panorama que nos ponen a la mano las nuevas tecnologías nos hacen replantear el modelo pedagógico que sostenemos en la realidad escolar, en el aula. Podemos pensar en cuatro modelos pedagógicos que han atravesado y todavía atraviesan el contexto institucional educativo: el modelo tradicional o clásico, el modelo nuevo o activo, el modelo tecnocrático y el modelo socio-afectivo-cognitivo. Si bien responden a diferentes períodos históricos y surgen entrelazándose en respuestas a propuestas anteriores ¿se dan puros en la sociedad actual? Quienes actualmente atraviesan los espacios institucionales observarán que los diversos posicionamientos pedagógicos se dan a la manera de rasgos, lo cual nos habla de una coexistencia de los mismos en la escuela, en las reuniones de profesores, en las aulas. Pero ¿cuál es el que responde a los planteamientos de la sociedad actual de una manera más adecuada? Pensar en una sociedad donde la información atraviesa nuestros sentidos de manera abrumado y veloz, donde los medios comunicacionales se ponen al alcance de nuestra mano, exigen pensar en modelos que permitan movernos dentro de estos parámetros de continuo cambio y movimiento, que permitan gestionar el conocimiento y transformarlos en aprendizajes significativos mediante el uso del razonamiento crítico y la creatividad. Es necesario que el cambio empiece primero por los docentes, en su capacidad de desaprender viejos paradigmas para emprender nuevos caminos. Pero antes de pensar en cualquier replanteo que implique cambios de pensamiento es necesario que los docentes recuperemos la vocación profesional que implica el ejercicio de la docencia, aquel “llamado” a abrirnos a una persona que aprende y de la cual nosotros también aprendemos.
domingo, 5 de julio de 2009
domingo, 21 de junio de 2009
¿Es posible hablar de empatía en nuevas tecnologías?
¿Nos comunicamos o conectamos con el uso de nuevas tecnologías?
Muchas veces hablamos sobre un mundo lleno de medios para comunicarnos pero los cuales paradójicamente no nos comunican sino que simplemente nos conectan. Pero pensemos que los medios son un producto humano, el cual puede ser destinado a modos humanos o alienantes. El hecho de considerar a las tecnologías como medios que nos alejan y no nos acercan, que permiten o dejan de lado cuestiones fundamentales que hacen a la solidaridad y a la comunicación, parte del hombre mismo.
El simple hecho de que exista esa posibilidad tecnológica, no significa que se realice el acto comunicativo y de interacción entre las personas. Una cuestión es la distancia física y otra muy diferente la distancia cognitiva. Y la que impide la relación entre las personas es la segunda. No es la red la que nos incomunica, sino nosotros, los que usamos los medios pero no comunicarnos con el otro. E
¿Cómo se expresa la empatía en educación a distancia?
La educación a distancia posibilita la eliminación de las barreras espaciotemporales para la interacción entre el profesor y los estudiantes y favorece el acceso a cursos, congresos a los cuales no se podría acceder por cuestiones de espacio y tiempo. En ellos es posible lograr la empatía entre el lector y el autor a través de un material, donde el estilo coloquial favorezca el acercamiento al otro, y la propuesta de actividades nazca en la vida de cada uno de los que participa en la red .
Muchas veces hablamos sobre un mundo lleno de medios para comunicarnos pero los cuales paradójicamente no nos comunican sino que simplemente nos conectan. Pero pensemos que los medios son un producto humano, el cual puede ser destinado a modos humanos o alienantes. El hecho de considerar a las tecnologías como medios que nos alejan y no nos acercan, que permiten o dejan de lado cuestiones fundamentales que hacen a la solidaridad y a la comunicación, parte del hombre mismo.
El simple hecho de que exista esa posibilidad tecnológica, no significa que se realice el acto comunicativo y de interacción entre las personas. Una cuestión es la distancia física y otra muy diferente la distancia cognitiva. Y la que impide la relación entre las personas es la segunda. No es la red la que nos incomunica, sino nosotros, los que usamos los medios pero no comunicarnos con el otro. E
¿Cómo se expresa la empatía en educación a distancia?
La educación a distancia posibilita la eliminación de las barreras espaciotemporales para la interacción entre el profesor y los estudiantes y favorece el acceso a cursos, congresos a los cuales no se podría acceder por cuestiones de espacio y tiempo. En ellos es posible lograr la empatía entre el lector y el autor a través de un material, donde el estilo coloquial favorezca el acercamiento al otro, y la propuesta de actividades nazca en la vida de cada uno de los que participa en la red .
jueves, 18 de junio de 2009
La mediación en Francisco Gutierrez y Daniel Pietro Castillo
Este blog ha nacido a partir de la lectura del libro "Medicación pedagógica. Apuntes para una educación a distancia alternativa. Compartamos algunos puntos claves de esta obra para profundizar sobre la mediación en la educación a distancia.
¿Qué significa todo pedagógico?
Todo pedagógico significa volver la mirada de manera constante a esa relación educativa para recuperar su sentido, para sacar de ella toda la riqueza y la creatividad, para abrir espacios a la construcción de alguien como educador y de alguien como educando.
¿Qué significa todo pedagógico en educación a distancia?
Cuando en un sistema a distancia se decide hacer todo pedagógico, la tarea es por demás compleja, ya que se trata de trabajar sobre: el contenido, la forma, las prácticas pedagógicas, el estudio mismo, la evaluación, las relaciones presenciales y el seguimiento. Y en cada uno de esos puntos hay seres humanos: autores, mediadores de contenidos, diseñadores, estudiantes, docentes, tutores. Todo pedagógico implica que todos ellos asuman su tarea desde la mirada y la práctica pedagógica. La labor de hacer todo pedagógico implica asumirse como mediadores pedagógicos.
¿Qué entienden los autores por mediación?
Entienden por mediación pedagógica el tratamiento de contenidos y formas de expresión de los diferentes temas a fin de hacer posible el acto educativo, dentro del horizonte de una educación concebida como participación, creatividad, expresividad y relacionalidad. La afirmación vale para todo proceso pedagógico, pero alcanza un grado mayor de importancia cuando se trata de un sistema de educación a distancia.
¿Cómo entender la mediación en educación a distancia?
Los materiales aquí encarnan la pasión por mediar y son ellos los que permiten al estudiante encontrar y concretar el sentido del proceso educativo.
¿Para qué una educación a distancia mediada pedagógicamente?
La vocación de una comunicación diferente se orienta a una lectura diferente, a una capacidad de enfrentar un mensaje y de poder evaluar sus reales intenciones. Pero sobre todo, se busca ofrecer recursos para una lectura en profundidad de la propia situación social. Toda pregunta por lo alternativo es una pregunta por el futuro. De nada valdría dedicar un análisis a los alcances de formas diferentes de educación si el mismo no estuviera ligado a una reflexión sobre las posibilidades de un mundo como el nuestro. Una propuesta alternativa apunta a educar para la incertidumbre, para gozar de la vida, para la significación, para la expresión, para convivir y para apropiarse de la historia y la cultura. Los seis puntos constituyen aspectos fundamentales del sentido de la educación. La búsqueda de sentido en situaciones sociales cada vez más difíciles y cambiantes es la condición más importante de cualquier propuesta alternativa.
¿Cómo concretan su propuesta?
Su propuesta pasa de un diseño instruccional a un diseño de los materiales de aprendizaje. Ofrece tres fases de mediación pedagógica:
desde el tema: el autor del texto parte de recursos pedagógicos destinados a hacer la información accesible, clara, bien organizada en función del autoaprendizaje. Comprende cinco aspectos:
-ubicación temática: la visión global, coherencia y puntos clave apuntan todos a que el propio estudiante encuentre el sentido que tiene para él el tema tratado. Le ofrecerá el texto las relaciones de la temática con aspectos del campo profesional y del mundo social.
- tratamiento del contenido: se lleva a cabo por medio de tres estrategias narrativas que aseguran la percepción y la acción del interlocutor: de entrada, de desarrollo y de cierre.
-estrategias de lenguaje: las posibilidades de interlocución pasan directamente por el lenguaje, por un discurso que fluya a través del: estilo coloquial, relación dialógica, personalización, presencia del narrador, claridad, sencillez y belleza de expresión.
-conceptos básicos: partir de un acuerdo mínimo sobre el significado de los conceptos básicos utilizados (glosario).
-recomendaciones generales
desde el aprendizaje: desarrolla los procedimientos más adecuados para que el autoaprendizaje se convierta en un acto educativo: se trata de los ejercicios que enriquecen el texto con referencias a la experiencia y al contexto del educando. Esta fase se apoya en una sustentación teórica (el autoaprendizaje, el interlocutor presente, el juego pedagógico) sobre cuya base desarrolla los procedimientos pedagógicos para destinados a posibilitar el acto educativo. Sugiere cuatro líneas de trabajo para determinar los ejercicios:
- Procesos de autoaprendizaje: apropiación del texto (ejercicios de significación, expresión, resignificación, recreación, planteamiento y solución de problemas, autopercepción, prospectiva), relación texto-contexto (relación intertextual, observación e interacción) y aplicabilidad (actividades de producción, de reflexión e invención).
- Proceso de interaprendizaje: el texto para ser compartido, creación de redes de interacción y prácticas conjuntas.
- Evaluación y autoevaluación
- Construir el propio texto
desde la forma: se refiere a los recursos expresivos puestos en juego en el material: diagramación, tipo de letras, ilustraciones, entre otros. De ella depende la posibilidad de identificación del interlocutor con el producto pedagógico.
Estos son algunos de los puntos claves de la propuesta de los autores. Podemos profundizar en cada uno de los nudos temáticos, que hablan del porqué, el para qué y el cómo de una educación alternativa. Cada lector podrá a partir de aquí profundizar en base a sus experiencias de educación a distancia estos puntos claves.
Gutiérrez, Francisco, Pietro Castillo, Daniel. “La mediación pedagógica. Apuntes para una educación a distancia alternativa.”. Ediciones Ciccus. La crujía. 6ª edición. Buenos Aires. 1999.
domingo, 14 de junio de 2009
Juan Ignacio Pozo "Educar para la sociedad del conocimiento"
Me gustaría compartir parte del material de la 4ta. Conferencia Internacional de Educación realizada del 14 al 15 de Febrero de 2005, especialmente fragmentos de la ponencia de Juan Ignacio Pozo “Educar para la sociedad del conocimiento”
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¿En qué siglo vive la escuela?
“…La escuela enseña contenidos del siglo XIX con profesores del siglo XX alumnos del siglo XXI.”
Carlos Monereo y Juan Ignacio Pozo (2001). ¿En qué siglo vive la escuela? El reto de la nueva cultura educativa” Cuadernos de Pedagogía. 208. 50 – 55.
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Cambios en la gestión social del conocimiento
-Sociedad del conocimiento…¿o sólo de la información?
-Sociedad del conocimiento incierto: positivismo, relativismo y constructivismo
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El constructivismo epistemológico
Entre el objetivismo………y el relativismo
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…Cómo gestionar socialmente la incertidumbre…
“Conocer y pensar no es llegar a la verdad absolutamente cierta, sino que es dialogar con la incertidumbre”
Edgar Morín (1999) La mente bien ordenada. Barcelona. Set. Barral. 2000. pág. 76 de la trad. cast.
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Sociedad del aprendizaje continuo y generalizado: La necesidad de aprender a aprender y la formación de capacidades.
Profesores y alumnos mantienen verdaderas teorías implícitas sobre el aprendizaje y la enseñanza profundamente enraizadas, no sólo en la cultura escolar dominante, en las actividades de enseñanza cotidianas, en la organización social del aula, en la evaluación, etc., sino también en la propia estructura cognitiva de profesores y alumnos. El cambio educativo requiere también promover un cambio en las concepciones de esos agentes educativos sobre el aprendizaje y la enseñanza.
Pozo, J. I.; Schever, N; Pérez Echeverría, M. P. ; Mateos, M.; Martín, E. y de la Cruz, M. (Eds.) (En preparación) Las concepciones de profesores y alumnos sobre el aprendizaje y la enseñanza.
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La función de la escuela en buena medida es ayudar a los alumnos a reconstruir su mente
-La mente humana viene dotada con un “equipo cognitivo”, desarrolla un sistema de funciones cognitivas que nos proporcionan un conjunto de creencias, una representación, implícita, intuitiva del mundo.
-La alfabetización en nuevos sistemas culturales de representación y conocimiento supone ir más allá de ese equipamiento cognitivo de serie, implica reformatear la mente, reestructurar nuestras representaciones implícitas o intuitivas, generado nuevas capacidades a través de esos nuevos sistemas de representación y conocimiento culturalmente dados.
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La adquisición del conocimiento como un proceso de doble reconstrucción
-La reconstrucción de las representaciones implícitas primarias.
-La reconstrucción de los sistemas culturales de conocimiento al interiorizar los objetos
convertirlos en funciones cognitivas.
Juan Ignacio Pozo (2003) Adquisición de conocimiento: cuando la carne se hace verbo. Madrid. Morata.
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La distribución social del conocimiento. Proyecto educativo.
El reto de la nueva alfabetización (científica, artística, informática, gramática, etc.)
La definición de nuevas metas educativas
-de las metas pragmáticas (conservadoras)
-a las metas epistémicos (transformadoras)
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El constructivismo educativo: una nueva cultura educativa
-la función docente mediadora en el proceso de (re)construcción del conocimiento.
a) La necesidad de promover cambios en las concepciones de los agentes educativos
b) La necesidad de promover cambios en la cultura educativa de los centros (profesores, alumnos, padres)
¿En qué siglo vive la escuela?
“…La escuela enseña contenidos del siglo XIX con profesores del siglo XX alumnos del siglo XXI.”
Carlos Monereo y Juan Ignacio Pozo (2001). ¿En qué siglo vive la escuela? El reto de la nueva cultura educativa” Cuadernos de Pedagogía. 208. 50 – 55.
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Cambios en la gestión social del conocimiento
-Sociedad del conocimiento…¿o sólo de la información?
-Sociedad del conocimiento incierto: positivismo, relativismo y constructivismo
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El constructivismo epistemológico
Entre el objetivismo………y el relativismo
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…Cómo gestionar socialmente la incertidumbre…
“Conocer y pensar no es llegar a la verdad absolutamente cierta, sino que es dialogar con la incertidumbre”
Edgar Morín (1999) La mente bien ordenada. Barcelona. Set. Barral. 2000. pág. 76 de la trad. cast.
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Sociedad del aprendizaje continuo y generalizado: La necesidad de aprender a aprender y la formación de capacidades.
Profesores y alumnos mantienen verdaderas teorías implícitas sobre el aprendizaje y la enseñanza profundamente enraizadas, no sólo en la cultura escolar dominante, en las actividades de enseñanza cotidianas, en la organización social del aula, en la evaluación, etc., sino también en la propia estructura cognitiva de profesores y alumnos. El cambio educativo requiere también promover un cambio en las concepciones de esos agentes educativos sobre el aprendizaje y la enseñanza.
Pozo, J. I.; Schever, N; Pérez Echeverría, M. P. ; Mateos, M.; Martín, E. y de la Cruz, M. (Eds.) (En preparación) Las concepciones de profesores y alumnos sobre el aprendizaje y la enseñanza.
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La función de la escuela en buena medida es ayudar a los alumnos a reconstruir su mente
-La mente humana viene dotada con un “equipo cognitivo”, desarrolla un sistema de funciones cognitivas que nos proporcionan un conjunto de creencias, una representación, implícita, intuitiva del mundo.
-La alfabetización en nuevos sistemas culturales de representación y conocimiento supone ir más allá de ese equipamiento cognitivo de serie, implica reformatear la mente, reestructurar nuestras representaciones implícitas o intuitivas, generado nuevas capacidades a través de esos nuevos sistemas de representación y conocimiento culturalmente dados.
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La adquisición del conocimiento como un proceso de doble reconstrucción
-La reconstrucción de las representaciones implícitas primarias.
-La reconstrucción de los sistemas culturales de conocimiento al interiorizar los objetos
convertirlos en funciones cognitivas.
Juan Ignacio Pozo (2003) Adquisición de conocimiento: cuando la carne se hace verbo. Madrid. Morata.
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La distribución social del conocimiento. Proyecto educativo.
El reto de la nueva alfabetización (científica, artística, informática, gramática, etc.)
La definición de nuevas metas educativas
-de las metas pragmáticas (conservadoras)
-a las metas epistémicos (transformadoras)
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El constructivismo educativo: una nueva cultura educativa
-la función docente mediadora en el proceso de (re)construcción del conocimiento.
a) La necesidad de promover cambios en las concepciones de los agentes educativos
b) La necesidad de promover cambios en la cultura educativa de los centros (profesores, alumnos, padres)
domingo, 7 de junio de 2009
Recogiendo experiencias de aprendizaje en educación a distancia
A fin de interiorizarme en educación a distancia realicé algunas entrevistas con profesionales que están realizando cursos para a partir de estas experiencias poder analizar las ventajas y desventajas de la educación a distancia frente a la presencial. El uso de la palabra “frente” puede dar lugar a antagonismos, sin embargo considero que son complementarias.
Estela, Licenciada en Psicología
¿Realizás cursos a distancia?
Ahora estoy haciendo dos cursos a distancia de la Asociación Argentina de Salud Mental, uno de psicopatología y otro de trastornos del aprendizaje escolar. Trastornos del aprendizaje escolar es de abril a julio, me mandan tres veces al mes clases por mail y yo tengo cinco días posterior a recibidas las clases para enviar la evaluación. Me mandan textos solamente. Y el de psicopatología, que es sobre psicoanálisis, también, pero es sólo una vez al mes, de abril a diciembre. La evaluación es una apreciación de la clase.
¿Pensás que la educación a distancia tiene ventajas o desventajas con respecto a la educación presencial? ¿Cuáles serían?
Para mí a distancia, el beneficio que yo obtengo es el nivel de lectura, que si yo no estuviese haciendo un curso a distancia yo no leería todo lo que estoy leyendo. Porque estaría ocupando mi tiempo en otras cosas, pero como tengo la exigencia de que en cinco días mandar la respuesta y eso ha hecho que vea mucho en poco tiempo, es decir, marca un ritmo. Y el presencial para mí la ventaja es que yo hago la experiencia. También te marca un ritmo, pero lo lindo que tiene es que estoy haciendo más práctica.
Georgina, tesista de psicología.
¿Realizás cursos a distancia?
Estoy haciendo un curso de cuidados paliativos en la facultad de medicina virtual de la UBA, y la experiencia hasta ahora de lo que va del curso es muy linda. Tenemos una entrega de módulos cada quince días que nos envían, el módulo que sería la clase del profesor y un anexo son materiales a los que vos podés acceder en internet. Algunas clases son videos que se pueden ver en el momento que ingresas, es la misma clase presencial La metodología de evaluación, te envían prácticos, son lindos, es una evaluación que está muy bien hecha, hay algunas preguntas y muchas cuestiones personales. Por ejemplo, el primer práctico había un punto que era el análisis del texto del Tolstoi, la muerte de Ivan Illich. Es un clásico, y de pronto no lo hubiese leído sino lo hubiesen incorporado, me pusieron en contacto con un libro muy enriquecedor. El trabajo no apuntaba a que reprodujéramos cosas del libro, sino que hiciéramos una interpretación personal y a volcar ese perfil. Eso se envía por internet y es evaluado por los profesores tutores. Tenemos los mail de los profesores. En el foro aparecen los mail de todos y si alguno está conectado y de que país son. La mayoría son de Argentina, pero hay de México, Colombia, Chile y Uruguay. Bueno, la mayoría son médicos. En esta especialización hay pocos psicólogos, no eligen este perfil de campo. Es un año y medio, se puede pagar de diferentes maneras.
¿Pensás que la educación a distancia tiene ventajas o desventajas con respecto a la educación presencial? ¿Cuáles serían?
Yo creo que ventaja es que vos tenés que te puede surgir algo mientras estás escuchando o leyendo las clases y si estás presenciando podés manifestar enseguida y la respuesta viene ahí tanto del profesor como de los demás compañeros, a distancia eso se limita, a que después cuando tengas tiempo le hagas el mail con la pregunta, y a veces un poco se pierde tiempo. Y que quizás te pone como más exigencia de estar al día en la presencial, que al ser a distancia uno lo va dejando como para después. Tiene el beneficio de tener acceso al algo que de otra manera no podrías. Es más fuerte el beneficio, es más grande. Ahora estoy haciendo dos cursos a distancia de la Asociación Argentina de Salud Mental, uno de psicopatología y otro de trastornos del aprendizaje escolar. Trastornos del aprendizaje escolar es de abril a julio, me mandan tres veces al mes clases por mail y yo tengo cinco días posterior a recibidas las clases para enviar la evaluación. Me mandan textos solamente. Y el de psicopatología, que es sobre psicoanálisis, también, pero es sólo una vez al mes, de abril a diciembre. La evaluación es una apreciación de la clase.
¿Pensás que la educación a distancia tiene ventajas o desventajas con respecto a la educación presencial? ¿Cuáles serían?
Para mí a distancia, el beneficio que yo obtengo es el nivel de lectura, que si yo no estuviese haciendo un curso a distancia yo no leería todo lo que estoy leyendo. Porque estaría ocupando mi tiempo en otras cosas, pero como tengo la exigencia de que en cinco días mandar la respuesta y eso ha hecho que vea mucho en poco tiempo, es decir, marca un ritmo. Y el presencial para mí la ventaja es que yo hago la experiencia. También te marca un ritmo, pero lo lindo que tiene es que estoy haciendo más práctica.
Educación a distancia: Facultad de Medicina de la UBA
jueves, 4 de junio de 2009
Competencias escolares en el uso de las TIC
La información que circula en la sociedad actual es masiva y diversificada, lo que exige capacidad para seleccionar, discriminar y analizar críticamente todo tipo de mensajes. Las instituciones educativas deben posibilitar el desarrollo de competencias desde los primeros años de escolaridad que apunten a comprender esa infinita gama de mensajes en constante evolución, que habiliten a quien use de NT a registrar las informaciones , datos provistos por las modernas tecnologías de la información y la comunicación, e interpretar los mismos, a fin de valorarlos y seleccionarlos con juicio crítico atendiendo a su utilidad y pertinencia en relación a los requerimientos de cada circunstancia.
Por las características de provisionalidad del saber y el continuo proceso de construcción de nuevos conocimientos, es fundamental que la escuela promueva el desarrollo de estrategias que posibiliten a los alumnos el acceso a los diferentes ámbitos de conservación y circulación del conocimiento y la información, la utilización en función de las necesidades que la vida les plantea, y su capitalización para iniciar un proceso personal de educación permanente.
La escuela tiene que posibilitar a los alumnos, a medida que avanzan en su itinerario educativo, operar en forma autónoma con la información. Convertir el uso de las TIC en un acto educativo que forme sujetos pedagógicos, que adquieran estrategias que permitan encontrar, seleccionar y utilizar nuevos conocimientos, más allá de la simple acumulación.
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